Adela Zamudio (per intero Paz Juana Plácida Adela Rafaela Zamudio Rivero ) era una poetessa boliviana, di Cochabamba, che scrisse quest'unico romanzo in forma epistolare, il quale tratta del ruolo della donna nella società dell'epoca (inizio '900), facendo di lei una delle prime esponenti del femminismo di questo paese. Il romanzo fu molto criticato perché il genere delle donne era la poesia, Adela ricevette così tante intimidazioni dagli uomini che le consigliavano di scrivere solo poesie (com'è giusto per una donna), che non scrisse altri romanzi. Però scrisse saggi e opere teatrali, trattando temi quali il divorzio, il matrimonio civile e la separazione dei poteri tra Stato e Chiesa, e fondò una rivista femminista. L'anniversario della sua nascita, l'11 ottobre, è diventato in suo onore in Bolivia il giorno delle donne.

Il romanzo è diviso in due parti: la prima in cui Juan scrive ad Armando, la seconda in cui Antonia scrive a Gracia, mentre le lettere di risposta non sono riportate.
Purtroppo non sono riuscita a trovare un'edizione italiana, credo che non esista!

La prima impressione è che... è difficile!! però per quel poco che posso giudicare leggendo in spagnolo percepisco una prosa elegante e molta molta ironia! Sto imparando molti termini che voglio assolutamente imparare come solterón (=scapolo) e qui la scrittrice dice: "¿Verdad que las mujeres no merecemos nunca ese calificativo? Solo el hombre se casa cuando quiere"(=Vero che le donne non meritano mai questo aggettivo? Solo gli uomini si sposano quando vogliono), immagino che dirlo a inizio '900 in Bolivia non fosse cosa da poco!

Fa troppo ridere il passaggio in cui passano davanti alla casa della moglie del prete e poi davanti alla seconda casa della moglie del prete... Non la seconda casa, la seconda moglie!!

Un altro termine bello: mamarracho(=pasticcio nel senso di disastro), picardía (=astuzia), jarana (=baldoria), tenido por muy diestro (=molto astuto), bribón (=birbone??). Mirome penso sia tipico sudamericano (attaccare alla fine del verbo i pronomi personali). C'è anche l'espressione fue secretario cuando el arreglo con Castro che mi ha ricordato il donde che usa molto la Allende.

Gracia legge uno scritto erotico di Juan e gli lancia la frecciatina: Sempre è rassicurante pensare che, come i byroniani piangevano dolori immaginari, voi decadenti vi tediate con piaceri anch'essi puramente immaginari"

La prima impressione è che... è difficile!! però per quel poco che posso giudicare leggendo in spagnolo percepisco una prosa elegante e molta molta ironia! Sto imparando molti termini che voglio assolutamente imparare come solterón (=scapolo) e qui la scrittrice dice: "¿Verdad que las mujeres no merecemos nunca ese calificativo? Solo el hombre se casa cuando quiere"(=Vero che le donne non meritano mai questo aggettivo? Solo gli uomini si sposano quando vogliono), immagino che dirlo a inizio '900 in Bolivia non fosse cosa da poco!

Fa troppo ridere il passaggio in cui passano davanti alla casa della moglie del prete e poi davanti alla seconda casa della moglie del prete... Non la seconda casa, la seconda moglie!!

Un altro termine bello: mamarracho(=pasticcio nel senso di disastro), picardía (=astuzia), jarana (=baldoria), tenido por muy diestro (=molto astuto), bribón (=birbone??). Mirome penso sia tipico sudamericano (attaccare alla fine del verbo i pronomi personali). C'è anche l'espressione fue secretario cuando el arreglo con Castro che mi ha ricordato il donde che usa molto la Allende.

Gracia legge uno scritto erotico di Juan e gli lancia la frecciatina: Sempre è rassicurante pensare che, come i byroniani piangevano dolori immaginari, voi decadenti vi tediate con piaceri anch'essi puramente immaginari"

Evviva Margarethe, il giorno in cui me ne hai proposto la lettura!
Avviso a tutte le case editrici: TRADUCETELO E PUBBLICATO! !!
Ma quanto è bello questo libro?
Ogni paragrafo graffia e ce n'è per tutti: per gli uomini oppressori nei confronti delle donne, per una società di nobili spagnoli o discendenti che sognano di sfruttare fino all'osso gli indios e il loro territorio, per una chiesa ipocrita e repressiva nei confronti dei contadini che vengono lasciati fuori durante le messe. Ma non solo: che dire dei nipoti del protagonista Juan: crescono nella bambagia e nel vizio coccolati dal ceto dominante per cui l'unica cosa che conti veramente è l'esatta riproduzione di un mondo depravato e meschino. Un mondo, un ambiente ottimamente riportato e raccontato più tardi dalla scrittrice Allende.
@Margarethe: grazie per le parole riportate.

ciao a tutti!
Mi confermate che non esiste una versione in italiano?
Anche io ho cercato in giro e non ho trovato nulla. Peccato perchè sembrava interessante...

Purtroppo no. Ma leggi lo spagnolo o no?
Ti confermo che è molto bello e pensa che quando uscì, Adela fu molto criticata, perché non descriveva nei minimi particolari i paesaggi e le sconsigliarono anche di proseguire. È difatti il suo unico romanzo.
Comunque, sono sicura che avremo modo di organizzarci tutti e tre con letture tradotte.
E Carlos Fuentes, ti piace sempre?

no non leggolo spagnolo, mimimamente. Sono uno zuccone. Ho pure la compagna colombiana...

Però mi pare strano che non esiste neanche qualche traduzione datata...

Fuentes mi sta piacendo molto grazie!

Piripicchio ha scritto: no non leggolo spagnolo, mimimamente. Sono uno zuccone. Ho pure la compagna colombiana...

Eh ma allora approfittane, ti pare?!

Scusate, si potrebbe anche scegliere più avanti una lettura colombiana. Sarebbe super! Ovviamente, tradotta in italiano!
Scommetto che Margarethe ci sta!!!