Volevo chiedervi come siamo messi con la lettura dell'Inferno, per sapere quando cominciare e come organizzare il Purgatorio!!
Pensavo di leggere, magari a partire da febbraio così siamo tutti, cinque canti alla settimana. Mi sembra un numero accettabile e fattibile che non ci sovraccarica, ci permette di parlare sul forum e di stare sereni con la lettura. Che ne dite?

Per me, va benissimo! Anzi, vi leggerò molto volentieri!
Per tornare al canto, la parte che più mi ha colpito e che ho trovato particolarmente carica di pathos: Virgilio intima a Dante di voltarsi indietro e di non guardare la Medusa per non rimanerne impietrito. Ma non si accontenta di ammonirlo, compie a sua volta un gesto di protezione, e, per maggior sicurezza, lo fa voltare e applica le proprie mani su quelle di Dante.
Vi riporto i versi:
"Così disse ' l maestro; ed elli stessi
mi volse, e non si tenne a le mie mani,
che con le sue ancor non mi chiudessi."
Apresto!

Sono d'accordo anch'io! Ho terminato l'inferno e ho avuto modo di ripercorrerlo grazie ai cartigli e i disegni di Federico Zuccari. Davvero bellissimi!
Ripartire tutti insieme dandoci un obiettivo settimanale sarebbe l'ideale così possiamo commentare insieme andando di pari passo. A febbraio allora!

Segnalazione a tutti i dantisti: è stato appena pubblicato un documentario di 45 minuti in cui si parla dei personaggi menzionati da Dante nella Commedia: link


Inoltre, il 4 febbraio uscirà l'ultimo libro di Marco Santagata, scomparso recentemente, che parla delle donne di Dante: link

Wow Federico non so come fai ma sei sempre super aggiornato in merito, grazie mille
Ragazzi da oggi si riparte dal Purgatorio!

Federico ha scritto: Segnalazione a tutti i dantisti: è stato appena pubblicato un documentario di 45 minuti in cui si parla dei personaggi menzionati da Dante nella Commedia: link


Inoltre, il 4 febbraio uscirà l'ultimo libro di Marco Santagata, scomparso recentemente, che parla delle donne di Dante: link

Grazie Federico, lo recupero assolutamente volentieri!!

Io ho cominciato la lettura del Purgatorio e si avverte subito il cambio di tono. L'atmosfera è molto più tranquilla, tutto è silenzioso. Le anime traghettano in silenzio e salgono la montagna pregando... Sarà per questo che ai ragazzi a scuola l'Inferno piace molto di più!!

In particolare mi ha colpito molto la descrizione della tristezza di Virgilio, che nel Canto III si rende conto del fatto che il Paradiso gli è precluso per sempre, perché lui ha vissuto prima di Cristo. C'è molta tristezza e, devo dire, anche un po' di divina ingiustizia in questa "punizione"...

Ho terminato il secondo canto del Purgatorio. Certo l'ambientazione è molto diversa, si respira un'aria più serena e ricca di speranza.
Quello che mi ha colpito è che abbia scelto Catone, un pagano nemico di Cesare morto suicida, come custode del Purgatorio. Dante sceglie quindi di metterlo tra le anime salve perché rivede in lui il simbolo della libertà, colui che antepone il bene altrui al proprio.
Affascinanti sono anche i continui riferimenti astronomici ma in cui io sono poco ferrata.

Giami23:

Quello che mi ha colpito è che abbia scelto Catone, un pagano nemico di Cesare morto suicida, come custode del Purgatorio. Dante sceglie quindi di metterlo tra le anime salve perché rivede in lui il simbolo della libertà, colui che antepone il bene altrui al proprio.

Infatti ci sono torrenti d'inchiostro su questa decisione!!
In definitiva non si può non considerare la Commedia come un'opera politica. L'intento di Dante è programmatico: il canto VI di ogni cantica è apertamente politico, ma in generale quasi tutti i personaggi che si incontrano lungo il percorso hanno una valenza politica...
Si possono citare quasi tutti i nomi incontrati nell'Inferno, nonché la considerazione che Dante aveva dei pontefici, intesi negativamente nel loro ruolo di monarchi, più che di vicari di Cristo.
Non da ultimo, il fatto che tra le fauci di Lucifero si trovi anche Bruto conferisce ancora di più un valore politico all'opera.
Catone l'Uticense in questo caso è visto come il salvatore della Patria. Ha avversato Cesare, che minava l'integrità della Repubblica, e il suo suicidio è quasi un martirio. Do la mia vita perché non accetto che la Repubblica cada e si trasformi in una Dittatura...

Giami hai sollevato una questione davvero interessante.
Francis grazie delle informazioni, non sapevo nulla di lui.
La sua scelta effettivamente pare estremamente controversa, con il solo paganesimo dovrebbe stare all'inferno. Il suicidio poi avrebbe dovuto condannarlo anche se fosse stato cristiano.
Paragoniamolo con Cicerone: egli è tra i maestri di Dante (lo mette con gli altri poeti nell'inferno) e fu il più illustre difensore della Repubblica. Perché lui è all'inferno e Catone è nel purgatorio?
Probabilmente qui ha ragione Francis, il suo suicidio viene visto come un atto di estrema coerenza, mentre Cicerone si è compromesso piegandosi al e mediando il passaggio dalla Repubblica al primo triumvirato.

Non è la scelta più felice che ha fatto Dante.

Mi rendo conto solo ora che parlando dell'Inferno non è stato discusso il canto di Ulisse (o mi sono perso la discussione io???)
Scusate se faccio retromarcia, ma qui vorrei davvero spendere due parole e chiedere la vostra opinione.

Secondo me questo è il canto in cui si evidenzia più di tutti la differenza tra un uomo moderno e un uomo medievale.
Alla nostra società, in cui ogni vincolo alla ricerca scientifica sembra ottuso e sbagliato, la figura di Ulisse che va oltre il limite (le colonne d'Ercole) per sete di conoscenza e viene per questo messo all'inferno sembra inconcepibile. Almeno lo è per me.
Per il Medioevo no. Ci sono limiti invalicabili, oltre non si può andare e bisogna accettare la nostra ignoranza. Anzi, combatterla è eresia, come mangiare la mela dell'Albero della conoscenza del bene e del male. Ho l'impressione che le colonne d'Ercole siano il confine tra fisica e metafisicia, come se l'andare oltre di Ulisse sia una metafora della speculazione filosofica che ti porta a mettere in discussione l'esistenza di Dio. Ma non ne sono sicuro.

Il suo folle volo mi ha sempre lasciato perplesso. Io non posso non essere d'accordo con il fatti non foste a viver come bruti ma per seguir virtute e canoscenza.

Scusate se mi intrufolo nella conversazione con una domanda un pochino fuori tema ma sono sicura che voi siate le persone più adatte a cui farla ho sempre desiderato leggere e possedere La divina commedia ma ne esistono di tantissimi tipi/editori, conoscete qualche edizione in particolare che consigliate?